Principios vs Medios

Radlov, Nikolai Ernestovich. Retratos imaginarios, 1933

Fallo de sistema – Cómo no dejarse engañar

El pasado 22 de marzo, en la ciudad belga de Bruselas, se repitió un atentado terrorista contra la sociedad en el que perdieron la vida más de 30 personas inocentes. A partir de este trágico acontecimiento, se han ido sucediendo (y lo que nos queda) diversas consignas de distintas sensibilidades, utilizando este hecho para sus particulares intereses, malinterpretando o manipulando descaradamente lo que ha pasado, mientras que un drama así debería hacernos reflexionar debidamente.

“El Islam nos ataca – El Islam es malo”.

La primera manipulación a la que estamos siempre expuestos cuando se sufre un atentado terrorista, es la de equiparar el terrorismo a todas las personas que comparten su postura política o religiosa. Algo así como si todos los católicos fueran responsables de los atentados del IRA, o todos los vascos lo hubieran sido de los atentados cometidos por ETA.

La Justicia brasileña anula el nombramiento de Lula como ministro

Joseph Stiglitz: 'El Gobierno de España está destruyendo el futuro del país'

Joseph Stiglitz, Nobel de Economía en 2000 y, junto a Paul Krugman, el mayor gurú de los economistas heterodoxos, considera que en el caso de España, 'el Gobierno español está destruyendo el futuro del país'. Para este experto, 'España tiene un potencial tremendo en el sector de la salud, debido a su sistema sanitario público, a su infraestructura turística y a su clima'.

Para el profesor de Columbia, "si Alemania quiere seguir una política de austeridad, está en su derecho. Pero si la zona euro quiere sobrevivir, necesita un mecanismo que la saque del estancamiento. Puedo afirmar con seguridad que, si las políticas alemanas continúan, la zona euro continuará en su actual fase de estancamiento económico. O en algo peor".

Los salarios reales de la población con ingresos más bajos de Estados Unidos son ahora menores que hace 60 años. El ingreso medio de un trabajador blanco a tiempo completo es menor que hace 40 años. "Todos los ingresos han ido para la parte más alta. Así que no debería sorprendernos que esas personas estén furiosas. No entienden qué está pasando". 

Publicidad subliminal, James Vicary y el experimento 'Cine, Palomitas y Coca'

Como señala el profesor Sánchez Guzmán en su Introducción a la Teoría de la Publicidad, Ed. Tecnos, Madrid, 1979:

La 'persuasión subliminal' es una técnica que, en teoría, se basa en utilizar estímulos visuales y auditivos de intensidad inferior a la requerida por el umbral de la conciencia ('subliminal' significa por debajo del 'limen' o umbral) de tal forma que el organismo responde con respuestas discriminativas adecuadas, aunque no acompañadas de la conciencia correspondiente.

Y es ésta técnica de la 'persuasión subliminal' la utilizada en 1957 por el publicista estadounidense, James Vicary, en su famoso experimento  'Cine, Palomitas y Coca'.

¿En qué consistió en experimento?
Valiéndose de un 'taquitoscopio'*, Vicary, introdujo en una película, que se proyectaba en una sala de cine de Nueva Jersey, dos mensajes muy breves que se iban repitiendo cada 5 minutos:

•  '¿Hambriento' Coma palomitas'
• 'Beba Coca'

Después de dos semanas de proyección, se afirmo que las ventas de palomitas y Coca-Cola habían subido considerablemente (no existen cifras exactas). Como señala Sánchez Guzmán:

Esta técnica provocó  una auténtica lluvia de protestas públicas (...) por cuanto suponía de violación de la mente, unas insistentes llamadas a las autoridades para dictar leyes prohibitivas de la publicidad subliminal y, finalmente, investigaciones exhaustivas acerca de los efectos reales de la persuasión subliminal utilizada como medio para aumentar las ventas de un producto. 

Tras muchas investigaciones sobre los efectos reales de la persuasión subliminal, se concluyó que resultaba muy dudosa la efectividad de ésta en el campo de la venta. De hecho, hasta la fecha:

(...) nadie ha demostrado fehacientemente que la publicidad subliminal tenga efectos reales sobre las ventas de un producto, y su aún sigue hablándose de ella (...) es debido a la tendencia existente de sobrevalorar la fuerza de la publicidad (...) o a las interpretaciones excesivamente alambicadas de determinados textos e imágenes que hacen algunos autores.

 *Máquina utilizada  por Vicary para emitir mensajes cada cinco minutos a 1/3000 de segundo. Etimológicamente, el término 'taquitoscopio' significa mirar rápido.

Rompiendo Paradigmas

Crónica de un engaño: 30 años del referéndum de la OTAN

La UCD metió a España en la Alianza con solo un 18% de apoyo social. Un año después, el PSOE ganó las elecciones prometiendo una consulta, en la que terminó abogando por la permanencia bajo tres condiciones. Tres décadas después se han incumplido todas ellas.

"El Gobierno del PSOE de Felipe González utilizó toda la fuerza del Estado y los medios públicos para doblegar la voluntad de la población que, en las encuestas, se manifestaba favorable a la salida de la OTAN"

"La pregunta fue testada en grupos de discusión durante mucho tiempo para lograr el máximo de síes en una población que se sabía que era refractaria, proclive a salir de la OTAN", explica a este medio el catedrático de Opinión Pública de la URJC.

"Al final dieron con una formulación con una serie de cláusulas, moldeada para conseguir el mayor apoyo posible a la posición del gobierno"

"¿Considera conveniente para España permanecer en la Alianza Atlántica en los términos acordados por el Gobierno de la Nación?"

"Aquella derrota cerró de manera definitiva la transición española de la dictadura franquista a la democracia y los movimientos sociales vieron frustradas sus esperanzas de transformación y ruptura con el viejo régimen. Se puede considerar la integración en la OTAN como el entierro definitivo de las esperanzas de las fuerzas sociales que habían luchado para construir un modelo de democracia más participativo que permitiera intervenir directamente sobre cuestiones de trascendencia. La prueba es que nunca más en España se celebró un nuevo referéndum" 

La fotografía de Nilüfer Demir del cuerpo sin vida de Aylan Kurdi sirve como plantilla para el graffiti de los artistas Justus Becker y Oguz Sen en el puerto de Fráncfort.

La activista del urbanismo de los barrios

En la versión  en español de la Wikipedia apenas aparecen dos párrafos - en inglés hay unos cuantos más- para contar el legado de la activista, fallecida en 2006, y por qué su pensamiento sigue estando aún vigente. En su obra más emblemática explica el aislamiento al que lleva el desarrollo urbano que prevalecía en la segunda mitad del siglo XX en EEUU, y que años después llegaría a Europa, y luego, a España. En este modelo se primaba la vida en barrios periféricos con la construcción de grandes autopistas, entre otros elementos, que conducían por una lado a los centros comerciales, a los colegios o al ocio, todo compartimentado y separado, dando al coche un papel imprescindible en la vida diaria.

"Este libro es un ataque contra las teorías más usuales sobre urbanización y reconstrucción de ciudades.

Yo no soy racista pero...

El efecto Mercadona

Dícese de la aparición, como setas en otoño, de publicidad en forma de noticia sobre Mercadona inundando la prensa nacional un día concreto. Esto sucede cada dos o tres meses. 

El efecto Mercadona está, como dicen los expertos en publicidad, muy bien integrado. Casi no se nota. Nada que ver con aquella ordinariez del Banco Santander contratando las portadas de todos los periódicos del kiosko el mismo día, dejando en evidencia la dura realidad de la prensa nacional. Nada de eso. Mercadona, como hace la naturaleza con las setas, esconde el spot para que te distraigas buscándolo –qué aburrido sería ir al campo a coger setas si crecieran dentro del cesto– en formato de noticia, de noticia positiva que nos sana, gracias a la sonrisa de Juan Roig, de la columna de al lado que nos cuenta el último tropezón del Real Madrid o el último drama en Melilla. La transversalidad de este fenómeno es asombrosa y provoca que La Razón, Cadena SER, ABC, El País, el diario online de Villarriba y el diario online de Villabajo compartan cada equis tiempo misma noticia, con idéntica lectura empaquetada, con la misma sonriente foto del impecable Juan Roig, el mismo día. 

Las últimas setas salieron hace un par de días hablando maravillas de esta empresa de la que la prensa nunca habla cuando sus trabajadores levantan la voz ante ciertas situaciones, pero que habla de los trabajadores cuando la empresa levanta la voz dictando titulares.

Creer es más fácil que pensar

“Era, por supuesto, una mentira lo que leíste sobre mis convicciones religiosas, una mentira que ha sido sistemáticamente repetida. No creo en un Dios personal y nunca lo he negado, por el contrario, lo he expresado claramente. Si algo hay en mi que puede ser llamado religioso es entonces la admiración sin límites a la estructura del mundo hasta donde la ciencia ha podido revelarnos por el momento”.
Albert Einstein

 
“No puedo imaginarme a un dios que premia y castiga a los objetos de su creación, cuyos propósitos han sido modelados bajo el suyo propio; un dios que no es más que el reflejo de la debilidad humana. Tampoco creo que el individuo sobreviva a la muerte de su cuerpo: esos no son más que pensamientos de miedo o egoísmo de lo mas ridículo”.
Albert Einstein 

"Si ese ser es omnipotente, entonces cada ocurrencia, incluyendo cada acción humana, cada pensamiento humano y cada sentimiento y aspiración humana también es Su obra; ¿cómo es posible pensar en hacer responsable al hombre por sus actos y pensamientos ante tal Ser todopoderoso? Al dar castigo y recompensas, hasta cierto punto estaría juzgándose a Sí mismo. ¿Cómo puede combinarse esto con la bondad y justicia que se le adjudican?
Albert Einstein, Out of My Later Years (New York: Philosophical Library, 1950), p. 27.

"No puedo concebir un Dios que recompensa y castiga sus criaturas, o que tenga una voluntad del tipo que experimentamos en nosotros. Tampoco puedo ni quiero concebir un individuo que sobrevive a su muerte física; dejemos que los espíritus débiles, por miedo o por egoísmo absurdo, valoren tales ideas. Yo estoy satisfecho con el misterio de la eternidad de la vida y con la consciencia y el atisbo de la maravillosa estructura del mundo existente, junto con la lucha dedicada a comprender una porción, así sea minúscula, de la Razón que se manifiesta a sí misma en la naturaleza."
Albert Einstein, The World as I See It.

"El comportamiento ético de un hombre debería basarse suficientemente en la simpatía, educación y los lazos y necesidades sociales; no es necesaria ninguna base religiosa. El hombre verdaderamente estaría en un pobre camino si tuviera que ser reprimido por miedo al castigo y por la esperanza de una recompensa después de la muerte."
Albert Einstein, "Religion and Science", New York Times Magazine, 9 November 1930

"No creo en la inmortalidad del individuo, y considero que la ética es exclusivamente de interés humano, sin ninguna autoridad sobrehumana detrás de ella."
"Albert Einstein: The Human Side", edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, and published by Princeton University Press.

"Las bases de la moralidad no deberían ser dependientes de los mitos ni atadas a cualquier autoridad, no sea que la duda acerca del mito o de la legitimidad de la autoridad ponga en peligro la base del juicio y la acción intachables. "
Albert Einstein  

Aunque se ha dicho que la fe mueve montañas, la experiencia ha demostrado que la dinamita lo hace mucho mejor.
Albert Einstein  

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